未始有夫未始有始也者是什么意思

意思是未曾开始的开始。原句出自于战国庄子的《庄子·齐物论》。

原文：

有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者。有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。

白话译文：

宇宙万物有它的开始，同样有它未曾开始的开始，还有它未曾开始的未曾开始的开始。宇宙之初有过这样那样的\"有\"，但也有个\"无\"，还有个未曾有过的\"无\"，同样也有个未曾有过的未曾有过的\"无\"。

扩展资料：

我国古代即有了对宇宙的明确定义，如战国时期曲沃的《尸子》里讲到：“上下四方曰宇，往古来今曰宙”。

上下四方就是对空间的描述，往古来今则是对时间的描述。所以古人所讲上下四方是指三维空间及三维空间内所有事物的总和，即“宇”。而“往古来今”中的“古今”其实是指一定的范围或者距离，“往来”很明显描述的是一种运动或者演化状态，概括来说往古来今也就是所谓的时间，即“宙”。

《尸子》中对宇宙的描述其实源于道家一位非常重要的人物——庄子，《庄子·庚桑楚》中提到：“有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”意思是说有实体却没有明确的位置，此为宇，这就是对三维空间及空间内事物的描述；

有长度却没有开始和结束，即为宙，这是对时间的形象比喻，也可以理解为宇的运动或演化没有开始和结束，但可以用一定的“长度”来描述，这个长度就是指今天所认知的时间单位。

庄子对宙的解释其实就是认为宙（时间）是一种对物体运动状态进行衡量的基础单位，相当于一种计量单位，并非是一种实体的存在。他对宇宙的解释更能体现其深刻的内涵，即宇是运动的实体而宙则是对宇的运动状态的反映。