文言文颜鲁公忠义大节

《容斋续笔·颜鲁公》原文：

颜鲁公忠义大节，照映今古，岂唯唐朝人士罕见比伦，自汉以来，殆可屈指也。考其立朝出处，在明皇时，为杨国忠所恶，由殿中侍御史出东都、平原。肃宗时，以论太庙筑坛事，为宰相所恶，由御史大夫出冯翊。为李辅国所恶，由刑部侍郎贬蓬州。

代宗时，以言祭器不饬，元载以为诽谤，由刑部尚书贬峡州。德宗时，不容于杨炎，由吏部尚书换东宫散秩。卢杞之擅国也，欲去公，数遣人问方镇所便，公往见之，责其不见容，由是衔恨切骨。

是时年七十有五，竟堕杞之诡计而死，议者痛之。呜呼！公既知杞之恶己，盖因其方镇之间，欣然从之。不然，则高举远引，挂冠东去，杞之所甚欲也。而乃眷眷京都，终不自为去就，以蹈危机，《春秋》责备贤者，斯为可恨。司空图隐于王官谷，柳璨以诏书召之，图阳为衰野，堕笏失仪，得放还山。璨之奸恶过于杞，图非公比也，卒全身于大乱之世，然则公之委命贼手，岂不大可惜也哉！虽然，公囚困于淮西，屡折李希烈，卒之捐身徇国，以激四海义烈之气，贞元反正，实为有助焉。岂天欲全界公以万世之名，故使一时堕于横逆以成始成终者乎！大意：

颜真卿别号颜鲁公，秉持忠义坚守大节，为古今楷模，不仅唐朝人士无与伦比，自汉朝已来，应该也是屈指可数的（殆：大概）。查考他的仕途情况（立朝：在朝廷做官；出处：出任以及退隐），在唐玄宗时期，杨国忠厌恶、排斥他，由殿中侍御史出被贬黜到洛阳、平原（今属山东）任太守。到肃宗时，因为争论有关太庙祭祀坛场的事，被宰相记恨，由御史大夫降为冯翊郡守。后又因为得罪李辅国，由刑部侍郎贬到蓬州。

代宗时，因为说了“祭器不饬（同簠簋不饬，旧时弹劾贪吏常用此语，借指贪污。 ）”，得罪宰相元载，从以诽谤罪，由刑部尚书贬到峡州。唐德宗时，又不被大臣杨炎所容，由吏部尚书换任东宫闲职（散秩：闲散而无一定职守的官位）。到卢杞当宰相时又独揽朝政，想要除去颜真卿，多次遣人去请颜真卿讨论方镇（一种地方行政制度，即藩镇，后有藩镇割据）的问题，颜真卿去见卢杞，埋怨他不容自己，从此卢杞含恨彻骨。

那一年颜真卿七十五岁，竟然中了卢杞的诡计死了，说起此事的人感到痛心。唉！颜真卿既然已经知道卢杞讨厌自己，却又因为解决方镇的矛盾，依然乐意去了。要不然，完全可以辞官不做，远走高飞，这也是卢杞很愿意见到的结果。然而他舍不得京都，到末了也不自己主动退出官场，才走向了危机。《春秋》曾责备贤者，这种行为可恨。司空图退隐在王官谷，当时的宰相柳璨以诏书名义召他到朝廷，司空图表现出衰老粗野野，当朝弄掉笏版，失了礼仪，也因此得到了放还山野的侥幸。柳璨的奸恶比卢杞更狠，司空图也比不了颜真卿，大丈夫捐躯于大乱之世，然而颜真卿是死在贼手，岂不非常可惜！虽然，颜真卿囚困在淮西时，曾屡次挫折叛军李希烈，仍然死于捐身徇国，激发了天下义烈之气，对于拨乱反正，事实上是有帮助的。但是老天爷岂能通过颜真卿的万世之名来保全疆土，从而使他一时丧身叛乱者以成就他的名声呢！