龙在于野是什么意思

其实周易乾坤两卦中的“龙”都是能用手举起来舞的“假龙”，这个只要正确解释一下《坤》上六《文言》就会知道。《坤》上六《文言》中的“称”在古文中是“举”的意思，“故称龙焉”就是“故举龙焉”，“举龙”就是“能举起来舞动的假龙”。“战”泛指争斗，比高下，争胜负，比高低。“血”是染，涂。

应该这样解释：

【坤】上六 龙⑴战⑵于⑶野⑷，其⑸血⑹玄⑺黄。

【译】上六 舞龙者相互比高下的活动在郊外举行，参与比试的龙被涂染成了玄色和黄色。

注释: ⑴“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）

⑵“战”泛指争斗，比高下，争胜负，比高低。（论战。争战。）

⑶“于”引出动作的时间、处所、对象范围和原因的介词，可译为在，向，到，从，对，对于，由于，在……中，在……方面。《列子·汤问·愚公移山》：“告之于帝。”

⑷“野”郊外。《说文》：“野，郊外也。”

⑸“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个（人、物、意思或时间）的。《孔雀东南飞》：“其日牛马嘶，新妇入青庐。”

⑹“血”染，涂。《康熙字典》又【山海经】兪者之山有木曰白咎，可以血玉。【注】谓染玉可以作光彩。

⑺“玄”天色。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》：“或玄而萌，或黄而芽。”刘良注：“玄，天也；黄，地也。”