不管你是富贵还是贫穷的诗句

《满江红·忧喜相寻》这是一首流传千古，满满都是对两个人同甘共苦的爱情的赞美！

忧喜相寻，风雨过，一江春绿。巫峡梦、至今空有，乱山屏簇。何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足。渐粲然，光彩照阶庭，生兰玉。

幽梦里，传心曲。肠断处，凭他续。文君婿知否，笑君卑辱。君不见周南歌汉广，天教夫子休乔木。便相将，左手抱琴书，云间宿。

诗意：

“忧喜相寻，风雨过，一江春绿”，头一句词，就写出了两个人前后变化之大的处境，也蕴含着很深的哲理，人生在世，忧和喜不正是在不断的转化中吗？就像一场风雨过后，带来了满江的喜人春色。

“巫峡梦，至今空有，乱山屏簇”，巫峡，用的是宋玉《高唐赋》中楚王梦遇巫山神女的典故。在这里指的是董钺在梓州做官，富贵一场，却如梦如幻，醒来之后，一切都烟消云散，只有眼前的乱山还像屏风一样耸立在那里。

“何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足”，这两句词，用了两个典故，第一个典故用的是孟光和梁鸿的故事，梁鸿字伯鸾，孟光字德耀。两个人在历史上留下了著名的“举案齐眉”的故事。这里用伯鸾和德耀，来代指董钺和柳氏。两个人安于贫困，相敬如宾。‘箪瓢’用的是颜回的典故，颜回是孔子的弟子中，最有才华，最被孔子赏识，却也是非常穷的那一个。孔子曾经称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”这里是说董钺和柳氏过着非常清贫的日子，吃穿不够，但欢乐无限。

渐粲然，光彩照阶庭，生兰玉”，这是一句非常美好的祝愿，直白一点说，就是祝董钺和柳氏早生贵子，儿子还能够出类拔萃，成为芝兰玉树。《世说新语·谢玄传》中，“如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”的典故。

“幽梦里，传心曲。肠断处，凭他续”，这几句都是在称赞董钺和柳氏的心意相通，情深义厚，相互了解彼此的心意。“文君婿知否，笑君卑辱”，“文君婿”，就是那位著名的司马相如。苏东坡表达的是对司马相如的不屑，因为司马相如接受了卓文君的父亲卓王孙的资助。

“君不见周南歌汉广，天教夫子休乔木”，这两句指的是《诗经》中的《汉广》这首词，“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”讲的是一位樵夫，爱上一位美丽女子的故事。意即董钺是何等的幸运，能够求到了这样一位贤良的女子为妻。

“便相将，左手抱琴书，云间宿”，这也是苏轼在用典，用的是白居易《庐山草堂记》，“左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就平生之志，清泉白石，实闻斯言”。描绘的是一幅很清幽，也很恬然的乡间夫妻生活，表达的是对董钺夫妻俩的美好祝愿，希望他们能够远离尘世，无忧无虑地在青山绿水之间，形影不离，白头到老。这最后一句的祝愿，和上阕中最后一句话的祝愿，遥遥呼应。

都说“患难见真情”，大概说的就是董钺和柳氏夫妻两个了。无论你是富贵还是贫穷，我都愿意和你生死相随！得妻如此，董毅夫便再无遗憾，就算被罢了官，又有何妨？