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五伦八德的五伦是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友

五伦八德的五伦是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友

先说明五伦:

就是廉洁。廉洁自律,以清廉为乐,洁身自爱,廉洁奉公。

廉就是清清白白,端端正正之意思,无私欲无邪念,不作亏心等恶事也。待人接物诚诚实实,办公做事有始有终,临财不苟,遇色不迷,心清而寡欲,意清不浑心,气清不妄为。贵身不在衣冠,三清四正,清白吾体,内心清廉,家虽贫亦不愿贪求分外之利,安分守己,奉公守法,处事能正其行,为之廉也。耻:

就是羞耻。凡是不合道理的事情,违背良心的事情,绝对不做。人若无耻,等于禽兽一样。

耻者为人之本性,本性纯善而无恶,所谓人之良心,但是,“羞恶之心人皆有之”,人有了羞恶之心才能知耻,知耻之人做事光明正大,不知耻者心身不端正,穿露体装,奇形怪装,男不男女不女,男女不避嫌而发生许多丑愧,败坏门风之事,则为不知耻而造成也。

耻。耳止也,道是一分为二,有上达,有下达。君子上达通天理,不顾廉耻是小人。故孔子的六十耳顺,乃为闻而知之。过化留神,闻而能应化,即闻即成,以达至善。视闻天下事,便知万事因,能格物是非不生,能避除,祸端不起,此为无过,愆无过失。

孟子曰,力学近乎知,切实近乎仁,知耻才能进步。能尽性使自己的天性不失,这便不耻。不让人说出自己的过错,也叫不耻。如不知耻,连自己的身心也难保。

以上就是五伦八德之简解,为人应该遵守为人之道,人道完成而可达天道矣。人道不修与禽兽何异。

第一孝道不忤逆天人恭敬。第二悌道能忍让家必兴隆。

第三忠道能尽心改邪归正。第四信道不欺哄中外可行。

第五礼道恭敬人神喜人敬。第六义道能谦让天下驰名。

第七廉道不苟取贼盗息净。第八耻道能遵守邪念除清。

第一孝道不亏称人子;第二悌道让恭家道兴;

第三忠道能尽持长久;第四信道不违路搭通;

第五礼道敬之神喜悦;第六义道谦让知神明;

第七廉道不苟自坦荡;第八耻道能守世清平。

五伦八德之歌

众位朋友个个要牢记,五伦八德时事要注意;

第一君臣有情又有义,君正臣忠治国是根基;

第二父母对子要仁慈,子报亲恩人生之第一;

第三夫妻恩爱不可欺,夫唱妇随遇事多商议;

第四兄弟之间如手足,和和气气家产勿争执;

第五朋友讲信讲友谊,道德往来贫富莫要欺。

以上乃是五伦之大意,人人遵五伦上天欢喜;

再将八德内容说仔细,是孝梯忠信礼仪廉耻。

第一孝道百行孝为先,父母恩情德高如泰山;

无孝如树无根水无源,后来必定回报遭天谴。

第二悌道既是同胞情,兄弟姊妹乃是一母生;

兄宽弟忍不失手足情,一团和气家业无吵争。

第三忠道做事不亏心,真心实意时事要认真;

尽心协力至公无私情,光明正大做事不怕人。

第四信字人言而组成,是成是败信字为准绳;

君子修道以言来为定,深信因果轮回之报应。

第五礼道人的随身宝,天下之礼人人不可少;

仪容端庄行为有礼貌,慈悲博爱如此品格高。

第六义道做事和正道,不义横财不贪也不要;

正义而取济善神灵保,光前裕后万古美名标。

第七廉到清白无污染,端端正正无私无邪念;

清正廉明忠诚把道办,家虽贫穷外财咱不贪。

第八耻道为人之本性,遵守耻道邪念则除净;

不知耻者身心不端正,奇形怪状时事要发生。

五伦八德内容已讲完,众位朋友时时要悟参。

要求和谐人伦做起点,人人坚持实现大同天!