死者为大出自哪里

死者为大”这话出自《庄子德充符》一文中，“仲尼曰：生死亦大矣，而不得与之变，虽天地覆罪，亦将不与之遗，审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。”大意就是人的生死这种大事，以及天崩地裂都不能动摇自己的信念。

原本的意思是坚定的信念，而被古人王羲之断章取义后反而流传开了，王羲之引用“生死亦大矣后，加了一句岂不痛哉。”

意思变成了生死为大事，与原本的意思完全不一致了。之后又被人以讹传讹就成了“死者为大”，意思也就成了这个人死了之后所以他最大，不管他生前做过什么事，我们都要尊重他。

古人认为：人生有三件大事。一是金榜题名时，二是洞房花烛夜，三是他乡遇故知。孟子说过：不孝有三无后为大。无后自然就是没有后代的意思，其实还有更深层次的意义，没有后代，先辈的传承就不能继承和发扬，哪怕你先人再如何厉害，但是没有后代来继承发扬，也就没有发展，过不了多久，再高级的文明也会泯灭在历史长河里。

三星堆遗址发掘出非常多超前的科技，玛雅人也是，但因为没有后人来继承发展下去，结果再如何辉煌的时代已然被淹没在历史长河里。

上次遇到一件事，同村里张姓人家早就预定了在10月1日这天为儿子举办婚礼，请帖也是提前3个月就发了出去。就在张姓人家准备娶媳妇的前一天，同村另一户王姓人家突然有老人过世，而且还是年过百岁的老人。

这个村子不算大，举办大事情的场地与人手就不能满足同时举办两家的大事情，只能分开来办。问题是一家要结婚，一家要办丧事。不管对于那件事，都属于家里的大事