为国以礼是孔子的治国思想。
从国家的层面来讲，孔子提倡“礼乐治国”“为国以礼”，主张以礼乐教化作为治国安邦的主要手段，乐主内、礼主外，礼乐结合。在春秋时期，形成了“礼崩乐坏”的局势，孔子为了挽大厦于将倾，一面维护“周礼”，一面对“礼”的内涵进行革新，最终使“礼”定型为中国华夏民族衡量人道德行为与人伦关系的价值标准，“为国以礼”就是孔子以礼治国思想的集中体现，也是中华民族传统道德中最为重要的伦理之一。
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
