明于庶物察于人伦属于理想人格

孟子曾说过：人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。

意思是说：人和禽兽最大的区别，就在于人的天性具有仁义而已，众人不知仁义，往往把它抛弃，而君子则知道仁义的可贵而保存它。比如舜是一个圣人，他明白万事万物的道理，又详细考察了做人的大道，所以他能完全顺着自己本性之中的仁义去做事，而不是勉强用仁义的虚名来实施自己的行为。

仁义本来是一种极其美好的品质，可是当它成为被利用的工具，不但会显现出它的局限性，也会演变成卑劣之人的工具。

任何事情都有两面性，首先我们要保证自己的行为，完全以本性的仁义为出发点，其次更要能够识别世间善恶现象的真实性，不被伪善所蛊惑，也不成为卑劣者行使伪善的帮凶。