被后人称为五代之冠冕的是哪部作品
贴出其一（行行重行行），该诗全文如下
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！
该诗为一组诗中的一首，而组诗《古诗十九首》作为中国诗歌文学史上一颗璀璨的明珠，也是乐府诗的精华所在，准确地表达出了汉朝末代的那一批文人墨客，在混乱的环境中，对乱世的逃避，对美好的向往。在文学艺术上，组诗的语言风格有着浓厚的自然风，生动形象又情感真切。
由此，经过时代的发展和古人追根溯源的心态，后世有人评价，也就是“五言之冠冕”，出自南北朝时期，南朝文学理论家刘勰编写创作的《文心雕龙》。本书是文学理论批评史具有重要地位的著作。同出同时代的南朝文学批评家钟嵘创作的专注于诗歌评论的著作《诗品》，对组诗尤其是该诗评论为“天衣无缝，一字千金”。
究其根源，该组诗是由南朝梁太子萧统从无名氏写就并传世的众多古诗中，选出了十九首，编入了《文选》，也被后人称之为《古诗十九首》，在命名原则上，以句首为标题，如第一首的标题就是《行行重行行》。
究其意义，该组诗揭示了深刻的社会问题，也对汉代末期的社会风俗表达了不满，和对道德美好时代的追求和依恋。总而言之，该组诗《古诗十九首》更是表达出了人心中最具有普世意义的情绪，所以这些诗能很好的流传下来，并且成为珍贵的对于那个时代思想的研究物料