以规为瑱意思是什么

以规为瑱（yǐ guī wéi tiàn）是一则成语，该成语最早出自于《国语·楚语上》。

以规为瑱意思是什么详细介绍

以规为瑱（yǐ guī wéi tiàn）是一则成语，该成语最早出自于《国语·楚语上》。

以规为瑱的意思是把规劝的话当作塞耳的瑱，比喻不听别人的劝告。该成语的结构偏正式；在句中主要作谓语、定语。

以规为瑱成语出处

春秋·左丘明《国语·楚语上》：“王病之，曰：‘子复语。不轂虽不能用，吾慭置之于耳。’对曰：‘赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。’”

以规为瑱成语故事

春秋末期，公元前541年楚共王的次子、令尹子围图谋以迎亲为名一举占领郑国，阴谋被郑国识破，没有达到目的。回国之后，就在这年冬天，子围又玩弄权术谋杀了侄儿楚王芈麇，自己做了国君，改名熊度，这便是楚灵王。

子围本来就是善于玩弄权术、惯使阴谋的人，一朝做了国君，更是胆大妄为起来。他在国内屠杀对自己不满的人；在国外四处炫耀武力，欺压邻国。为了自己的享乐，他建造豪华的宫殿和楼台，耗尽了楚国的财富和民力，给楚国人民带来严重灾难。有位宗室大臣白公子张看见灵王这般模样，心里十分焦急，便不顾个人安危，向灵王进谏：要以德待人，节制淫乐，爱惜民力。楚灵王根本不听。有一次，子张又找机会向灵王进谏，灵王便不耐烦地回敬他说：“我这个人，经常同鬼神打交道，什么样的劝谏都听到了，没有必要再听其他人的话了！”子张据理进谏，进而指出一个有德行的君主，是不应该厌弃别人的规劝的。灵王一时不便发作，就说：“子复语，不谷虽不能用，吾愁置之于耳。”意思是：那你就只管讲吧，我虽然不准备采用，但还是愿意把它放在我的耳朵里。

子张心里很气愤，苦笑着说：“做臣子的总是希望大王能真心采纳，所以才肯进谏。要不然的话，巴浦出产的犀牛角和象牙多得用不完，尽可以拿来做瑱，塞耳朵，那又何必要拿规劝的话当做塞耳的瑱呢！”

从那以后，子张便离开了朝廷，再也不愿去见楚灵王了。从那以后，楚灵王的耳朵也由于子张的离去而清静了许多，他的所作所为也就更加无所忌惮。终于在公元前529年，当他带着少数王臣离京去外地征战玩乐时，逃亡在晋国的与灵王同父异母的三弟子比，突然回到楚国，在五弟弃疾的支持下，占领了国都郢，夺取了王位，灵王被迫自杀了。

以规为瑱成语寓意

以规为瑱以真实而残酷的历史告诫人们，为官切不可太自我。中国有句老话叫“听人劝，吃饱饭”，多听听他人的建议，博采众长，这样对于自己、对于国家都是有好处的。谦虚是人一种内在的品德，这种品德一旦行之于外，便能产生巨大的效应。为官之人为政需要以谦虚谨慎的态度去对待百姓的意见，对待所遇到的问题，切不能自负、自大、自骄、自傲，历史事实告诫人们，自高自大只能让自己变得越来越低、越来越小。

以规为瑱成语运用

成文用法

以规为瑱的结构偏正式；在句中主要作谓语、定语。该成语主要用于贬义，指不听劝告。在现代汉语中多指那些做错事还不愿意听从他人善意劝说的人。

运用示例

宋代·宋祁、欧阳修等《旧唐书·李德裕传》：“魏睿侈汰，陵霄作宫。忠虽不忤，善亦不从。以规为瑱，是谓塞聪。”

宋代·宋祁《代中书谢表》：“以规为瑱，讫无助于四聪。”