运用之妙，存乎一心意思是什么

运用之妙，存乎一心（读音：yùn yòng zhī miào cún hū yì xīn）是一个成语，最早出自于元·脱脱《宋史·列传·卷一百二十四》。

运用之妙，存乎一心意思是什么详细介绍

运用之妙，存乎一心（读音：yùn yòng zhī miào cún hū yì xīn）是一个成语，最早出自于元·脱脱《宋史·列传·卷一百二十四》。

运用之妙，存乎一心指用兵的奥妙，全在于用心思考。复句式结构，含褒义；在句中一般作状语、分句。

运用之妙，存乎一心成语出处

元·脱脱《宋史·列传·卷一百二十四》：“飞曰：‘阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。’泽是其言。”

后世据此典故引申出成语“运用之妙，存乎一心”。

运用之妙，存乎一心成语故事

公元1122年，宋朝派人到黄河以北招募对辽作战的士兵。十九岁的岳飞应征入伍。由于他智勇双全，很快被提拔为头领。

公元1125年，金兵在攻灭辽国以后，又大举南侵，其中一路准备渡过黄河扑向宋都汴京（今河南省开封市）。岳飞奉命率领三百名骑兵，赶往渡口阻击金兵。

到了渡口，岳飞趁敌军立足未定之时，指挥骑兵猛冲过去，杀得金兵狼狈逃窜，从而使他们扑向汴京的企图严重受挫。由于岳飞多次出奇兵重创金兵，副元帅宗泽曾夸奖说：“你的智勇才艺，即使古代名将也不过如此。但你只擅长野战，这不是万全之计。我有一部古阵图，你拿去学学，将会前途无量。”

岳飞接过古阵图，婉转地说：“多谢元帅厚爱。末将以为，排好阵势再战，这是兵法上常用的；至于运用得巧妙、灵活，那全在于思考（阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心）。一个将领最重要的是善于知己知彼，临阵应变，才能出奇制胜。”宗泽听了点头称是，更加欣赏岳飞的才能。

运用之妙，存乎一心成语寓意

宋朝对辽、金作战，讲究布阵，而阵图往往是事先拟好的，有些还直接出自中枢，将帅必须按阵布防，不得违背。至于阵图是不是适合疆场的地理人文状况，那就不知道了。这样一种作战方式，怎能不打败仗？而岳飞用兵，却打破了宋朝的常规。战场情况千变万化，地理人文因村因乡因景而异，不从实际出发，不采取灵活机动的作战方式，必然处处被动，时时受制于敌。岳飞正由于突破了按阵图布防和出击的常规，才能屡建战功。

“运用之妙”贵在“妙”。古往今来，大凡杰出的领导者或指挥员，在实施战略目标时，都能够高屋建瓴、审时度势，及时果断地采取恰当的处置方式，有效地化解前进道路上的各种不利因素，促使组织始终沿着预定的轨道健康运行。春秋时期，齐鲁两国在长勺交战，弱小的鲁国仰仗曹刿“一鼓作气”的战法，一举击败强盛的齐国，创造了历史上以弱胜强的著名战例。三国时期，诸葛亮采用“欲擒故纵”的策略，七擒七纵孟获，终于收到“服诸蛮”的奇效。田忌与齐威王赛马，由于马劣等因素每每败北，后在谋士孙膑的策划下，以己之长，攻彼之短，终于赢得比赛。

在高新科技层出不穷的信息化时代，高新技术装备也必将不断更新。现代军人要想把握制胜命脉，就必须既重视掌握其技术性能，更注重在此基础上的战术运用，力求技战兼济，物超所值。“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”九百年前岳飞的至理名言，对于今天仍有很大的启示意义。

运用之妙，存乎一心成语运用

成文用法

“运用之妙，存乎一心”指用兵的奥妙，全在于用心思考。复句式结构，含褒义；在句中一般作状语。

运用示例

清·宋长白《柳亭诗话·纤巧句》：“两两勘较，以悟其微，始觉运用之妙，存乎一心之语，古人不我欺也。”

郭沫若《韩非子的批判》：“术是运用之妙，存乎一心的东西，玩弄起来，似乎很不容易摩捉。”