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仁者先难而后获可谓仁矣什么意思

仁者先难而后获可谓仁矣什么意思

有仁德的人,首先付出艰苦的努力,获得的结果放在后边全不计较,便可以说是\"仁\"啊!

先事而后得,是说先付出努力而后获得成功,却不骄傲,心态平和,这才是所谓的仁。

这里的仁不是讲仁的体,而是讲仁的用,作人处世的仁。孔子说,一个领导别人的人,极须要仁爱的心怀,对任何问题不要轻视,不轻视也就是儒家“敬其事”的思想。尤其领导人聪明的,往往容易轻视天下事,犯上苏东坡“我被聪明误一生”的毛病,所以任何事先从“难”的方面想,以后才能得到好的结果。先从难的方面,问题多的方面看,都研究完了,最后有一个结论,得到中道的成果,这就是仁的用。这样一来,便利了自己,也便利了别人,更便利了老百姓。

出处:《论语》子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”樊迟问仁曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”

是孔子的弟子樊迟问如何做到仁时,孔子回答的话。

仁者先难而后获可谓仁矣什么意思

《论语雍也篇》中。

樊迟问知,子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。问仁,子曰:仁者先难而后获,可谓仁矣。

在这章经文中,仁者先难而后获,可谓仁矣。其含义是:有仁德的人,先付出艰苦的努力,然后得到收获,这样可以说是有仁德了。

对于仁的回答,孔子根据不同弟子的情况给于不同的回答。对于樊迟问仁,在不同的时间绐于的答案也不同。在这章经文中,孔子主要讲了,一个有仁德的人,不会计较自己的得失,只管努力付出,至于得到什么,顺其自然吧。这种付出在先,收获在后的思想,正是孔子仁道的外在体現。

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