人非生而知之者孰能无惑中之的意思

之（zhī）：代词，代表道理。

1、在原文中此句完整的话应为：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”意为“人不是生下来就懂得道理，怎么可能没有疑惑？感到了疑惑却不向师长请教，所存在的疑惑永远不会被解决。”

2、此句出自韩愈的《师说》，韩愈是唐代著名文学家和政治家，被后人尊为唐宋八大家之首，其名著《师说》有着卓越的见解和很强的现实针对性，批判了当时普遍不重师道的风气，尤以此句“人非生而知之者，孰能无惑”发人深省。

人非生而知之者孰能无惑中之的意思

之-释义：人称代词。代替人或事物（限于做宾语）。

意思是说：人不是生出来就都知道的，谁能没有疑惑呢？

出自唐朝文学家韩愈的《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。