太上，下知有之；其次，亲而誉之。
其次，畏之。
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。
功成事遂，百姓皆谓：我自然。
圣人治民，人民感受不到他的存在:其次的统治者，人民亲近他、赞誉他；再次的统治者，人民畏惧他:更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的威信不足，人民才不相信他。
圣人施道，悠闲自在，少发号施令。
事情办成功了，老百姓会认为：\"我们本来就是这样的\"。
水利万物而不争,
而万物莫能与之争。
