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今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类①，则与彼无以异矣。 虽然，请尝言之②。有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也...

兼听则明原文:兼听则明，偏听则暗，此魏征之对太宗；众怒难犯，专欲难成，此子产之讽子孔。欲逞所长，谓之心烦技痒；绝无情欲，谓之槁木死灰。程登吉【明】...

道教法术。源于古代方术，原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹，以炉火烧炼药石谓之外丹。古代炼丹术对化学知识的...

意思就是：上天将要降临灾祸，不要多嘴又多言，不要妄加议论。 原文：《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄，犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之...

出自司马光 《资治通鉴》卷第一【周纪一】 　是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与...

是非久自见，不可掩也。 浅明不见真理，近才不睹远体。 是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 是非明而后可以施赏罚。 大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，...

才者，德之资也；德者，才之帅也。 出自宋 司马光 的 《资治通鉴• 周纪一 》 原文： 臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤...

宙：时间概念：宇：空间概念。所谓宇宙即是时空，这两字涉及诸多学说，有哲学、易学、玄学等“四方上下曰宇。宇虽有实，而无定处可求。往古来今曰宙。宙虽有...

古代暴雨的雅称有：白雨、倒井、冻雨、黑雨、滂霈、滂沱、倾盘、甚雨、骤雨、陵雨等。 《尔雅》说：“暴雨谓之冻，小雨谓之 霂，久雨谓之淫，霪雨谓之霖”。天...

《荀子》修身篇原文如下： 见善，修然必以自存也，见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是...