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原文如下: 民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。 孟子曰：“民事不可缓也.《诗》云：‘昼尔于茅,宵尔索绹.亟其乘屋,其始播百谷.’民之为道也,有恒产者有...

1、仁则荣，不仁则辱。 2、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。 3、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡...

这个简单我对这有点研究此签出自诸葛神算第二八二签 （有田可耕）签诗：有田一亩，尽可耕耘，无穷收获，都在西成。 解签：家有恒产，虽说不多，若能认真经营...

耕者有其田\"这一思想的最早提出者是孟子，出自《孟子·梁惠王章句上》中的\"民有恒产\"，指的是让老百姓都拥有劳动生产的基本资料，从而温饱而衣食无。在土...

以:  能 一定使他们上能赡养父母 原文： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而...

为富不仁 为富不仁，为仁不富 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 《孟子·滕文公上》 【原文】 滕文公问为国。 孟子曰：“民事不可缓也。《诗》云：‘昼尔于茅,宵...

“耕者有其田”这句话出自于孟子《梁惠王章句上》，原文为：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。乃陷于...

无恒产而有恒心者，惟士为能，若民，则无恒产，因无恒心。 出自战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。无固定的财产和收入等生活来源，仍能意志坚定，信心十足，只有...

应该是:有恒产者有恒心，意思是:有一定的财产收入的人，才有一定的道德观念和行为准则。 原文: 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放僻邪侈，无不...

“有恒产者有恒心”是孟子提出的。意思是有一定的财产收入的人，才有一定的道德观念和行为准则。此句出自《孟子·滕文公上》：“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒...